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后来栾巴凭着才学和声望,被推举为孝廉,入朝做了郎中,没过几年又调任豫章太守。豫章这地方,百姓大多信鬼神,尤其是庐山脚下的一座庙,香火格外旺盛。据说那庙里的神特别灵验——有人在帐中许愿,能听见帐外有声音回话;摆酒祭祀时,空中会凭空落下酒杯,像是真有神仙来饮酒;商人们出海前去乞福,还能让江湖里的风向顺着船行的方向转,让原本要错开的船只顺利相逢。因此,每天来庙里烧香的人络绎不绝,连官府都默认了这庙的“灵验”。
栾巴到豫章上任后,听说了这庙的事,特意抽了一天去庙里查看。他刚踏进庙门,原本香烟缭绕、似有低语的大殿,突然变得安安静静,连供桌上的烛火都暗了几分——那所谓的“神”,竟凭空没了踪迹。栾巴看着空荡荡的神龛,对随行的功曹说:“这庙里的不是什么天官,不过是个会些幻术的庙鬼,借着百姓的敬畏骗香火,耽误百姓生计这么久,早该治治它了。”
他把郡府里的日常事务交给功曹打理,自己带着两个随从,拿着桃木剑和符纸,去庐山深处追查庙鬼的踪迹。临行前,他特意叮嘱:“这鬼若不及时除掉,日后恐怕会跑到别的地方去,继续借着鬼神的名头骗吃骗喝,还会让无辜百姓生病受苦,必须尽早解决。”
到了庐山深处,栾巴循着妖气找去,在一处深潭边堵住了那庙鬼。庙鬼见了栾巴,先是化作一阵黑风想逃,被栾巴用符纸拦住;又变作凶猛的野猪扑过来,栾巴手持桃木剑,剑锋指处,野猪竟僵在原地,现了原形——原来是个青面獠牙的小鬼,手里还攥着从百姓那里骗来的银饰。
栾巴厉声道:“你假借神名,祸害百姓,今日我定要替天行道,让你再不能作恶!”说着,他取出符纸,念动咒语,往小鬼身上一贴。那小鬼顿时发出一声惨叫,化作一缕黑烟消散了。可就在这时,天空突然暗了下来,乌云密布,狂风骤起,雨点像石子一样砸下来,眼前的景物都变得模糊不清,连近在咫尺的随从都看不见了。混乱中,栾巴的身影也渐渐消失在风雨里。
没过多久,豫章郡的人就听说,栾巴回了成都,正跟亲朋好友一一告别,说自己要去别的地方修道,以后不会再回来了。成都的老老少少都涌到当年他常去的道观前送他,那天也跟在庐山时一样,风雨交加,天色昏暗。众人只看见栾巴的身影在雨中渐渐远去,最后融进云雾里,再也看不见了。
有人说栾巴是得道成仙,去了天界;也有人说他隐居在了青城山深处,继续修行。可豫章的百姓记得,自他除了庙鬼,再也没人被“鬼神”骗走财物,出海的商人也少了因风向突变遭遇的危险;成都的百姓记得,他做功曹时,总劝太守轻徭薄赋,还教农户们用道家的养生法子调理身体,少生了许多病。
其实栾巴的“奇”,从不是能入壁化虎的法术,也不是能驱鬼除妖的本事,而是他心里装着百姓——见百姓被鬼骗,便挺身而出;见百姓受苦,便尽心相助。这世间最难得的“道”,从来不是躲在深山里求长生,而是带着一身本事,为身边人做些实在事。栾巴走了,可他留下的这份“为民之心”,比任何法术都更让人记挂,也比任何神仙传说都更有分量。
5、左慈奇术
庐江有个叫左慈的人,字元放,打小就透着股与众不同的聪慧。别人读五经是为了考功名,他却能从《诗》《书》里读出天地规律,连观星望气的本事都无师自通。东汉末年,天下渐乱,官吏横征暴敛,豪强兼并土地,左慈看着流民遍地的景象,常对着星空叹气:“这乱世里,官做得越高越危险,钱赚得越多越招祸,眼前的荣华富贵,不过是过眼云烟,有什么好贪的?”
从那以后,左慈便弃了俗世念想,一心修道。他尤擅六甲之术,能召唤鬼神相助,更奇的是“坐致行厨”——不管在哪,只要心念一动,桌上就能凭空出现酒肉饭菜,像是有后厨专门伺候。后来他去天柱山修行,在一处隐秘的石室里找到了《九丹金液经》,照着经书修习后,更是能变化万端,一会儿化作飞鸟,一会儿隐入山石,旁人连他的衣角都摸不着。
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这事传到了曹操耳朵里。曹操素来好奇异之士,又半信半疑,便派人把左慈召到许昌,关在一间石室里,派人日夜看守,还故意不给饭吃,想看看他到底有没有真本事。一年后,石室门打开,左慈走出来时,面色红润,精神饱满,跟刚进去时没两样,连看守的士兵都看呆了。曹操心里犯嘀咕:“天下人哪有不吃饭的?这左慈定是用了旁门左道,留着恐是个隐患。”便动了杀心。
左慈早看透了曹操的心思,主动上前请辞:“明公若用不上我,便放我回去吧。”曹操假意挽留:“先生为何突然要走?我还想多留你几日呢。”左慈笑了笑:“明公心里想杀我,我自然要走。”曹操被说破心思,脸上有些挂不住,只好说:“先生多虑了,我只是敬佩先生的志向,既然先生要走,我摆酒为你送行。”
宴席上,曹操端着酒杯说:“今日先生远行,我这杯酒,想与先生分着喝。”左慈接过酒杯,拔下发间的道簪,在酒里轻轻搅动。奇怪的是,那道簪竟像墨条入砚般,一点点融进酒里,最后连个渣都没剩,酒的颜色却依旧清亮。曹操正惊讶,左慈又从怀里摸出一片干肉,掰成小块,分给席上众人。当时席上有上千宾客,加上侍从,足有一万多人,可那片干肉却总也分不完,每个人都吃到了,味道跟新鲜的肉脯没两样;桌上的酒也一样,众人喝得酩酊大醉,酒壶里的酒却始终是满的。
曹操看着这景象,心里又惊又怕,暂时压下了杀心。左慈知道此地不宜久留,宴席散后,便悄悄离开许昌,往荆州去了。当时荆州是刘表的地盘,刘表也早听说了左慈的名声,见他来投奔,心里又好奇又忌惮,想试试他的本事,便摆了场大宴,还故意在席上放了一把剑,想借机找茬。
宴席间,刘表指着桌上的酒壶说:“先生能让这酒分给众人喝吗?”左慈点点头,拿起酒壶,往每个宾客的杯里倒酒。席上有上千人,可酒壶里的酒却越倒越多,最后连桌案下都积满了酒,众人喝得大醉,酒壶却还没见底;他又拿起桌上的干肉,随手一撕,竟撕出上万片,每个宾客都能吃到,肉的香味飘满了整个厅堂。刘表这才知道左慈真有本事,再也不敢动害他的心思,还客客气气地送他离开。
离开荆州后,左慈往东吴去,路过丹徒时,想拜访一位叫徐堕的修道之人。徐堕门下有几个宾客,见左慈穿着普通,还瞎了一只眼,便故意刁难:“徐公不在家,你改日再来吧。”左慈知道他们在撒谎,也不争执,转身就走。
可刚走没几步,那些宾客就发现不对劲——院子里的六七头牛,竟跑到杨树枝桠上走动,牛蹄踩在细枝上,树枝却纹丝不动;再看门口的马车,车毂上竟长出一尺长的荆棘,用刀砍砍不断,用力推也推不动。宾客们吓得魂飞魄散,连忙跑去告诉徐堕:“刚才来了个瞎眼老翁,我们骗他说您不在,结果牛都跑到树上了,马车也长了荆棘,这可怎么办啊!”
徐堕一听,拍着大腿说:“哎呀!那是左元放先生!你们怎么敢骗他!快追!还能追上!”宾客们慌忙分头去追,终于在城外的河边追上了左慈,一个个跪在地上磕头认错,连头都磕破了。左慈见他们真心悔改,便摆摆手说:“罢了,你们回去吧。”
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